狗形祠

三僚狗形祠

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维庆堂,又叫狗形祠,属三僚曾氏三房祖祠。狗形祠房屋不大,建筑方式按照狗的形状设计,“大嘴张开”,两只窗户象征狗的两只鼻孔,房的左门象征狗的耳朵,在堪舆学中说成是狗耳进气。狗形祠内只有一块牌位,左边墙角的那个石臼就是用来进香的香炉了。这种打破祠堂常规的摆设,在堪舆学中却又说成是突出狗的鼻子灵敏嗅觉,能够发现远处的敌害和食物。


行走在三僚村,可以发现很多祠堂,这些祠堂建筑说不上雄伟,甚至有些简陋。正是这些看似不起眼的祠堂,甚中蕴涵了许多风水奥妙,狗形祠就是其中的代表之一。

狗形祠位于三僚小学的后方,属于曾氏三房,即衍庆堂。整个建筑只有一进,大约只有三米高,开有一个与整体建筑颇不对称的大门,大门几乎占据了祠堂正面的2/3,据说是狗的嘴巴。大门的两边有两扇奇大的窗户,是狗的鼻孔。更为奇怪的是,在祠堂的左侧开有一个小门,是狗的耳朵。祠堂正堂的位置虽有一个祖先的牌位,却钉挂在墙上。祠堂的正堂也不供奉台案和香炉,却在厅堂的右厢设立台案和香炉,再设立一个祖先的牌位。在祠堂前方大约三丈远的地方,开挖了一个方形的小坑,此为狗的食盆。微信图片_2019081212011518.jpg

其实,狗形祠的地形并不适合建祠堂,前方为一沟渠,左方为池塘,不像一般的祠堂建筑,池塘开在正前方。在狗形祠的右方是一道类似于斜卧的山梁。三僚风水先生的高明卓绝之处,就在于能够依据现有地理形势,在风水上进行创造性的想像与发挥,在此建筑了一座祠堂,整个建筑像一只侧卧的灵犬。因为这是一只侧卧的犬,据说处于睡眠状态的狗依然警觉,能够听到远处传来的细微声音,左侧门象征进气的狗耳,台案、香炉、祖宗牌位设立在右边,只有这个位置才能吸纳狗耳进来的生气。两扇奇大的窗户突出了狗的鼻子,因为狗的嗅觉最为灵敏。狗形祠建好之后,三房人丁两旺,现在依然是三僚曾氏人丁最多的房支。狗形祠的风水引起了曾姓其他宗支的不满,五房便在狗形祠对面的山坡上建了一座卧虎墓。墓的前方有两只虎掌,左后方是一棵巨大的古枫树。在墓顶山坡上还有一个石雕望碑,象征老虎头顶的“王”字。虎形墓还有两只虎眼,虎视眈眈,时时刻刻盯着山坡下的狗形祠,但并不扑向狗,也咬不住狗。狗形祠和虎形墓因为是同宗,同宗不能互相伤害,只好虎视眈眈了。维庆堂(狗形祠):位于三僚曾屋村诚真希望小学背后,大门甲山庚向兼卯酉,侧门壬山丙向兼子午。整个房屋按照狗的特征进行设计,门大,窗大,祠内的神案牌位不是安在祠中间,而是安在祠内北边角落,祠的后门也不是开在后面,而是开在房子的前侧,开在狗耳的位置上,祠的前面还精心设计了一个狗食盆。

狗形祠属曾氏三房三僚村的风水建筑中有一个很独特的狗形祠堂,是外来参观者必看的建筑。三僚村狗形祠堂属于曾氏三房,即维庆堂,位于村中间的诚真希望小学背后。祠堂房屋不大,建筑按狗形设计,大门张开,窗户特别大,象二只狗鼻孔,屋左侧有一个侧门是狗耳,据说是狗耳进气。堂中间虽有一个祖宗牌,却是钉在墙上,没有台案和香炉。却在左角设台案和香炉,再安装祖宗牌位。据说是因为在这个位置上才能纳入狗耳进来的生气。突出狗的鼻子是因为狗的嗅觉最为灵敏,能够发现远处的敌害和食物。风水建筑的形态大多源自于五行,相生相克的原理。相传,狗形祠做中了真穴,丁财甚旺,引起同宗其它房派的不满,五房借机在对面山坡上(阳背脑东坡)建了一个卧虎墓,这个虎形墓用心良苦,因为是卧虎(伏地休憩之虎),故将建造了两只人工的虎目,虎视眈眈,但只是看住山坡下的狗形祠,并不扑向狗形,也咬不住狗,俗话有道:寅公进村食豕,先问犬公。

狗形祠和虎形墓因为是同宗,所以虎形只能瞪着两只大眼睛,威压狗形,而不能伤害同宗。狗形祠的结构,中心就是为避虎害,整个房子比较小巧低矮,在祠的面前三丈远的地点开了一个方形坑,谓狗食盆形。三房通过对狗形祠的精心设计,避开了虎形的压制,人丁食禄依然旺盛。


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